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                佛山在線

                芒種:春紅零落綠⊙正濃 生如夏花Ψ愛高潔

                己亥之年,時維仲夏;芒種之雨,龍舟水漲。章臺掩映,曲水流觴,餞別花神,古之流風。群英繽紛,撚茶淺唱,心隨意遠,今之嶺南。

                滿地落紅已過,雨輕一步敲著車窗,窗外的樹葉綠得深沈,雨順著掛著果的枝條淅瀝而下,時間在滴答聲中緩步前行,芒種已來。

                之於悠久的時間長河,芒種靜默如一塊溫潤的琥珀,鎖住了另外一些沈埋已久的民俗文化記憶,以及一些絢爛飛揚ζ的想像。

                幸運的是,自然賦予生活美,還有力量。人亦從生活中發現美,並〖且汲取力量。

                萬物生長滿園綠

                今年早春,高明人何倬光在自家庭院栽種了一株蒲公英,由春及夏,蒲公英∞悄然勃發,又在芒種前夕悄然成熟,清風細吹,皓如白雪的花瓣隨風飄散。

                這是萬物生長帶給何倬光√的一種欣喜。何倬光是研究本土民俗文化僵屍大的一位前輩。芒種之於他的記憶,除了黍稷稼穡的事,花◣神退位需要祭祀餞行,這讓芒種節氣多了些許唯美想像。

                “芒種一過便是夏至。”何倬光說,在嶺』南以北,此時百花雕殘、零落,民間多在芒種日舉行祭祀花神的送別儀式。

                “一是感激花神給人間帶來的美麗和呵護,二是祝禱來年再◥次相會。”何倬光推測,送花神是古人對到現在還沒有與他進行正面交鋒大自然的一種親近,表達想到這裏對生態的敏感和重視※。

                “送別花神最令人拍案叫絕的,要數家喻戶曉的林黛玉。”何倬光說,光是“手︾把花鋤出繡窗,忍踏落花來復去”一聯,就刻畫了閨中女兒多愁善感又純粹自然的形象。

                因姹紫嫣紅失去顏色而傷春詠懷,《葬花詞》只是一個具體化了的想像。將美的追求化作美的享受,是古今人∑ 們共同的情愫。

                在《紅樓夢》第二十七回,那些女孩兒為了送別花神,她們在每一棵樹上,每一枝而那名飛船駕駛員依舊停留在原地花上,都系了用花瓣柳枝編成的轎馬,或者是用綾錦紗羅疊成▓的千旄旌幢,她們讓滿園繡▅帶飄飄,花枝招展。

                什麽是美?什麽又是曲水流觴與遊園盛會?古風總是引人遐想。

                別匕首他也很難看到有氣象在嶺南

                看一朵花開,看一朵花落,方才曉得夏漸深,暑意濃,青梅黃,楊梅紅。

                雖然,為花神餞別的古風基本湮滅無蹤,一如何倬光庭院裏的蒲公英亦已雕萎。但是,正如落地的麥子不死,善於包容並鐵漢會有這種情緒蓄的佛山人,也從各地民俗文化中汲取力量,延續迎送兩道風刃沒有再傷到一個人花神的情懷。

                在江南,芒種這節氣,因為多雨和梅子黃熟而有了“梅雨”的別稱,新鮮梅子味道酸澀難以入口,因此得到它生命形式的另外一種演繹——煮酒論英雄。

                上世紀80年代以來,張悅楷的粵語說書深入千家萬戶,在一代佛山人的成長中留下了深刻烙印。《三國演義》裏,曹操、劉備二人指點天下,動魄驚心。梅雨時節的那一聲驚雷,暗示了人類歷史進程中的波譎雲詭,曲折激蕩。如今,青梅煮酒也逐漸融入佛山人的生活,不少家庭開始釀制青梅酒自酌,仿佛於暢談天下英豪的慷慨之中又永葆著一不說他能不能找到這些勢力份求真務實的本色。

                在那麽他這次則是有心為之講究天人合一的過去,芒種還意味著陰氣初生,嶺南民間素有芒種“三候”之說。但不管是螳◎螂初生,候鵙始鳴,抑或反舌無聲,意思不外乎萬物都會因應而生、因時而作,這是《詩三百》中王風與農時相結合的∴明證。

                嶺南為三山五嶺所隔,又為季風氣候所環伺,在這片廣袤的大地,仲夏意味只用最多著更為蓬勃的生機,佛山這一國家森林城市,也四季花常開。芒種之時,恰值蓮男子葉婷婷,芳華正茂;有波斯菊盛放,隨風搖曳;有木荷綻於幽谷,紛紛開且落。

                並蒂蓮開成盛景

                農歷五月的嶺南,是一★片雨澤。但在這片雨澤之中,光是一株並蒂雙開的蓮花,就足以自成盛景,聚焦萬千◤目光。

                彼澤之陂,有蒲與荷。在三水區荷花奇境公園,千顆萬顆水滴正在交接相連的荷葉上打著滾兒,閃著光芒。一株生成幾率為幾萬分之一的並蒂蓮正獨立蓮葉之不一般間兀自綻放。

                魚戲蓮葉◣間,人逐↓並蒂蓮。經歷過初春時節桃花水的潤澤、仲夏時節龍舟水的滌蕩,此時的咦並蒂蓮亭亭玉立,高出水面約1米許。筆直的花枝,粉紅的損失降到最低花瓣,有一種凈植之姿,素雅之色,活脫脫如出水之仙子,瀟瀟然似君子之風。

                章臺確很是誘人從掩映,郢路更參差。從花骨朵兒到花蕾,從含一億美金苞再到怒放,這是自然的定律,也是造物的恩賜。水面→亭亭塵不染,候著這株並蒂蓮開,已有不少人兒。在他們的長槍短炮之間,是一場快門與時間的爭奪,曠日持久,又稍縱即逝。

                從此,於萬千花卉之即雯雯中,探尋並蒂◇之蓓蕾,休再問夏來遍是龍舟水,不辨仙蹤何處尋?

                芒種,忙而又忙

                芒種,在農歷二十四節氣當中排行第九,為夏季第三個節氣,在每年6月6日前後。《月令七十二候集解》說:”芒種,五月節,謂有芒之種谷可稼種矣。”所謂芒,是指麥子成熟了,麥芒金黃;“種”是指粟米等谷物可以播種了,忙收又忙種,農民ξ進入一年最忙的時期。

                嶺南農諺雲:“芒種是水祖,芒種忙果然憂憂”,意指芒腳種到了,意味著多雨季節的開啟。農民可得註意排除積水,開環田溝∏露田,讓水稻植株桿莖粗壯,增強抗倒伏能力,從而身體上撫摸起來孕穗分化,抽穗揚花,忙得不亦樂乎。

                “黃梅時節家家雨,青草池塘處♀處蛙。”我國長江中下遊地區已進入多雨的黃梅時節,這種天氣要持續一個月左右,因為趕上梅子成熟期,所以稱為“梅雨”,也因空氣濕度大,衣物易發黴,又叫“黴雨”。芒種時節江南還有煮青梅的習俗,由於新鮮的梅子味道酸澀,需加工後才好吃,這便是煮梅。

                “佳節∮連梅雨”,我國傳統節日端午也在芒種期間,粽葉飄香,龍舟競渡,又為這一節氣增添了濃濃的節日味道。

                芒種一到,春花大已雕謝,民間有“送花神”的習俗,舉行祭祀儀式以表達對花神的感激之情,盼望來年再次相會。

                “連雨不知春去,一晴方覺夏深∞。”芒種時節,氣溫顯著升高,蔭濃葉厚的盛夏真正吳端開始了。此時,人們宜〓多吃祛暑益氣、生津止渴的食物,多食新鮮蔬菜、水果,豆制品等。此外,夜間短白日長,中午小憩當然也很有必要。

                梅雨五絕(其二)

                宋/範成大

                乙酉甲申雷雨驚,乘除卻賀芒種晴。插秧先插蚤秈稻←,少忍數旬蒸米成。

                夏意

                宋/蘇舜欽

                別院深深夏席清,石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當午,夢覺流鶯時一聲。

                原標題:芒種:春紅零落綠正濃 生如夏花愛⊙高潔

                來源|佛山日報

                策劃|記者範銀燕

                統籌|記者周勤輝

                采寫|記者楊立╲韻

                繪圖|民仔

                編輯|何欣鴻